第一章 (22)    就在如此来回考虑，担惊害怕和左思右想的过程中，忽然一我想到，这件事可能都来自我的幻想；那脚印可能是我离船登岸时留下的自己的脚印。这使我的心情放松了一些，我开始使自己相信，这全部出自我的错觉，所有的所有都不过是自己的脚印而已，既然我回船是走那条路线，为什么我离船登岸就不能走那条路线呢？不但这样，我还根本没法确定我踩过哪些地方，未踩过哪些地方；我以为，到最后这的确就是我的脚印，那么我就装扮一些傻瓜的角色。他们绞尽脑汁地编造妖魔鬼怪的故事，最后他们比别人被这故事吓得更厉害。？    现在我的胆量就壮大了起来，不再不敢去外面看看；由于我已有三三夜都呆在我那城堡里了，除了一些大麦饼加水，屋里没有别的什么食品，因为我已经不能填饱肚子了。紧跟着又想到，我也应去挤一些羊的羊奶了——我一般都在傍晚做这事，权当放松一下自己。我想这些由于我未去给它们挤奶，它们准非常可怜，已胀得难受了；事如所料，有几只羊已大受影响，几乎不能挤出奶了。？    现在我已相信，事情都源于不过是我自己的脚印，我真可谓见到自己的影子都害怕，于是总算有了一点勇气，开始到外面并到我那乡间挤羊奶，但我一面胆战心惊地往前走，一面时不时向后张望，准备随时随地扔下背篓而逃跑；任何人若见这情形，一定认为我曾做了不好的事才战战兢兢，若非，就是近来胆被吓破了——确实是如此。？    这样过了两三，没有什么意外情况出现，胆子也就慢慢大了一些，并开始认为的确是自已怀弓射影c无中生有，不过也不能使自己坚信此点，除非到那岸边再去一次，重新看了那脚印，并拿自己的脚同那脚印比比，看看脚型和大是否相同。这才能确定这到底是不是我的脚印。然而我到那里后，我看得清楚无疑的第一件情况：若我在那儿停船的话，在岸上我无论怎样也可能经过那一带的，另外，当我和那脚印相比时，我发觉我的脚非常的；这件事又使我再一次想入非非起来，我被吓得魂飞魄散，犹如得疟疾的人那样抖个不断。我回到家里，心想在那儿一定有人登了岸，不定还不至一人，总之已有人来到这岛上，很可能乘我不注意时偷袭我，但我想不出怎样来保证自己平安无事。？    唉，人们的心灵被恐惧占领时，会作出许多不可思议的反应！其实他们会从理性那里取得帮助，然而由于恐惧感，他们却不去使用理应所想的办法。我想采取的第一个做法，就是砍倒那些围住羊群的围篱，将已经驯化的羊全部赶进森林，听凭它们变成野羊，以防敌人发现这里有羊有家后，就常常来寻家羊，到这里掠夺一番。第二件我想做的傻事，是把两块庄稼地毁坏掉，防止敌人发现这里有这种粮食，更是频频打算到岛上；而后想做的，是将我那屋拆毁，以防他们看出这就进一步搜查，要找出那儿住过之人。？    那日回家后，我一整夜辗转难眠，反复想的即是上面几条。那时，我再次吓得魂飞魄散，神不守舍，曾经紧张的心，再次紧紧地被捏住，可见，同事实出现于我们面前的危险相比，对危险的恐惧更让人惊慌万分；我们也看出，我们经常担忧遭到不幸，而这种担惊给我们所带的压力远大于那不幸本身；而更糟糕的是；我以前常抱以一切顺从意的态度，但在眼前这种烦事中，我却不能用这种态度，我使自己得以如愿地解脱，我感到自己同扫罗注：扫罗是《圣经》中的人物，据《旧约全书？撒母耳记上》28章15节载。他曾对撒母耳讲“我甚窘急，因为非利士人攻击我，上帝也离开我。”)很像，他不但怨非利士人攻击他，而且也抱怨上帝离他而去；因为我现在既然有困难，却不向上帝发出求助，未用正当的方法来稳定自己的心情，没同以前那样，让上帝全权来安排自己和得救，要是我照这样办，那么通过此次所意料的情况，我至少比较乐观些，精神上

『加入书签，方便阅读』