亥时一到，出殡的“送灵曲”骤起，棺绳栓进，八个中年壮汉，是从外面聘请来的抬棺匠，不是秦村人，当然，他们这一行的人，更喜欢叫自己做“八仙”，或是“八大金刚”，寓意会好一些，相信自己不会沾到不详。

    抬棺匠以粗绳贯木，每个人手中点着三支烧香，准备起棺出殡。

    门外，所有抱着的幼儿，必须要离开，不能观看葬礼，上坟，这是因为幼儿的天灵盖未闭合，容易被阴气侵扰而的病。

    死者的家属，身披麻绳白衣，一一跪在棺材后边，每个人都在哭泣，这是送死者的最后一程，当显悲戚。

    身穿长袍的段半仙，头戴道帽，手捧一本老书，正在神台前，做最后的念经，是一段《太上青玄慈悲灵宝经》。

    这一段道经，主要是报本追选，寄托哀思，追荐亡灵，施食炼度，超度生芳的法事，通过主持的法师拾之灵前念诵救若经文，发给亡灵升天功据，和随坛施食济灵，主要的寓意，就是让亡灵超生天堂，永享极乐，不坠地狱的意思。

    喝喝喝

    一声声整齐的吼声中，棺材立地，段半仙立刻从神台，拿起一碗鸡血，泼落到原本棺材停放的地面，棺材才起三十分分高，棺底板，被鸡血侵到了一些。

    正站着扛棺材的八个抬棺匠，每个人都一个趔趄，似乎棺材重了很多。

    看到这个，我心里一颤，感觉这个段半仙做了一个错误的法事，鸡血染棺，已成“血葬之说”，按照一般的规程，不能直接入葬，需要将棺材在野外放置几年，然后才可入葬。

    否则的话，染血的棺材，会有不详。

    我站在人群之外，被遮住了视线，没能看清棺材的情况，只得替段半仙捏一把汗。

    鞭炮声中，八个抬棺匠，踏着“噼里啪啦”的响声，往外边出去，出丧的队伍，鼓手在后，幡幛在作，亲人在灵柩右旁随从，

    在他们的前头，孤零零走着一个引路童子，就是一个五六岁的小男孩。

    引路童子一身麻衣，后背插着一根倒头的哭丧棒，双手捧着一个白纸房子，纸房子上有图案，分十园，十二花，十四流的说法。

    招魂幡是段半仙亲自手持，一个引路童子，一个做法天师，负责引导灵柩上路。

    送葬路上，每经过一户人家，都有人提前点燃鞭炮，遇到其他相识的人，不能打招呼，恐被亡灵者得知，对被招呼着不利。

    八个抬棺匠，在行进送葬时，不能说话，最禁忌的，是不说喊对方或者自己的名字，只能用手势比划，不然会招致不详，被硬生生做“代死鬼”！

    半个小时候，大队人马进入了一片荒原，周围一片，已经有很多座坟墓，而死者的入葬地，在偏偏一角，中间好的位置，都是给村里的长辈，过世的女性，只能守在旁。

    “众亲者莫近，棺靠墓穴两丈停！”段半仙手持招魂幡喊道，队伍骤停，不能靠近墓穴，更不能让自己的影子，映射入墓穴，不然的话，就是所为的“陪葬”！

    接下来，是送死者的最后一程法事，送行酒，倒头蛋，接着是亲属用锄头开穴，段半仙“暖井”。

    所为的“暖井”，就是燃烧一些麻杆，将冷穴变成暖穴。

    “引路童子，引亡灵入葬！”

    段半仙说完话，五六岁的小童子，将纸鬼房放地上，拿起哭丧棒，从墓穴一端走下去，里面，还有烟味，呛得小童子猛的咳嗽，后边的棺材匠，也抬起棺木，要进行盖棺定葬。

    我站在不远，从我的位置，可以看到一些墓穴里的情景，所挖的死人穴，并不平整，头高脚低。

    这个时候，引路童子，已经站在墓穴中心，童子太矮，旁边的人，在黑暗中，只看到一根哭丧棍在晃晃悠悠。

   

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