不要信，否则信什么都是会出事儿的。”

    我：“这的确是个问题”

    她：“我说了：精神，不属于物质，谁也没办法去彻底的控制。如果能控制，只能证明一点：那个被控制的精神，是很脆弱的存在于物质当中。”

    我：“你对此很悲哀吗”

    她想了好一阵：“我不知道该怎么形容。精神，可以让你决定自己的一切。但是你非要认为物质束缚自己了，那谁也帮不上你。物质之外，不见得是好事儿，当然也不见得是坏事儿。现在对于这点，我也没办法判断到底是怎么样的。因为我只是看到了，并不是一个体会者。存在于物质了，那就存在着吧。而好奇想弄个明白的人，就去研究好了；惧怕未知不想问为什么的，那就不去追寻；现在没决定到底是不是去探索的，那就先犹豫着。没人逼着你去做什么，也没有谁好谁不好的标准，没有怎么是聪明怎么是愚钝的衡量。精神是随心所欲的，那就真正随心所欲吧。在最低落的时候，可以开心。在最得意的时候，可以悲伤。这些都是精神带来的。而不是物质带来的。所以我告诉你，我不知道怎么去形容，我没办法用物质的比喻来彻底的演绎精神的问题。我只能揭开魔术师身后幕布的一点点。剩下的事情，我也不知道。”

    小白懒懒的抱着她的腿，把下巴枕在她的膝盖上，愣愣的看着我。我能看到它的眼睛在闪烁。

    我：“谢谢你，我吸收了。”

    大约一个月后，某天中午突然接到她打来的一个电话。

    她：“还追寻着呢”

    我：“嗯，继续着呢。”

    她：“你的好奇心没有尽头吗”

    我：“你对于我好奇心尽头的好奇心，也没有尽头吗是什么让您想起我了”

    她：“就是因为你的那份好奇心，无意看到一句诗词想起你的。”

    我：“谁的哪句”

    她：“纳兰容若写的那个”

    我：“嗯，知道了，人生若只如初见。”

    第三个篇外篇人生若只如初见

    昨天下线前，有几位一直追贴认识的朋友在n上问我，为什么单独截取这一句，有没有什么含义

    有。

    十四c五岁的时候，第一次读到这句，认定是个女人写的。再看作者：纳兰容若。哦，女的。半年后才发现不是女的，是个清初的官员。这是个引子。

    那几年基本沉浸在唐诗的工整简洁；宋词的对仗洒脱；元曲的精巧别致当中当然我仅仅是形容了表面上的。等到看多了自然想了解那些诗词作者。了解作者后，开始感兴趣那些时代背景。接着一发不可收拾。从人文延续到经济，从经济延续到社会结构，从社会结构延续到政治，从政治延续到宗教，从宗教延续到哲学，从哲学延续到心理学，从心理学延续到医学后来我发现很多东西到了一定程度，都是环环相扣的。这让当时的我二十多岁很惊奇。然后又开始更疯狂的一轮扫荡阅读。有时候甚至没时间消化，只是记住了。不过也就是那会儿，养成了一个习惯：忽略掉文字本身，看文字后面的那些东西。不过后来又研究过文字c符号的利奇力量，那是后话了。

    再后来开始失眠生物钟紊乱。有那么半年时间吧每两天睡一次，一次大约睡12个小时左右。失眠还不是似睡非睡神经衰弱的失眠，是特精神那种。因为自己也觉得那样不正常，所以有时候刻意去找一些很晦涩的书来看，认为那应该会很无聊，会睡。记得有次在朋友家看到一堆有关物理和量子物理入门的书籍朋友的父亲是搞这个的，于是便借来看。没看困，看傻了。跟着就好多疑问还四处去蹭课听。结果我发现坏了，问题大了。因为就物理来说，看的越多，质疑越多。越发质疑这一切到底是怎么样的未解太多了。甚至包括已经应用的那

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