此亦是一线生机之所在了。

    林悠远洞彻玄机，将盘古开天的缘由经过猜了个七七八八，心中亦是大有感慨。

    盘古之天资气运，俱都远非此时的林悠远所能比拟，虽则林悠远已跨入半步纯阳之境，在境界上已可说不输于开天时的盘古了，可真要比较起来，道法神通也好，对大道的感悟理解也罢，两人之间的差距仍是不可以道理计。

    而以盘古那般绝世之姿，最后亦不免落得个元神三分，真灵不存的下场，此道途漫漫，如何不让林悠远感之，戒之？但愈是知道道途艰险，林悠远道心便愈是坚定，但知身前惟此路，何由心怯寻他途？

    不过，既已知晓须得大道圆满，自家修行境界方能随之更上层楼，林悠远此前一些打算便不可不再做考量。

    自洪荒天地开辟，大道演绎至今，天地人三才能否圆满，便是大道能否进一步完善之关键。而欲要圆满三才，便须有三皇证道，各安其位，此一量劫太一证道天皇，正是发端。

    而三才之中这天地二才也还罢了，唯独人道一事，最是复杂难测，单只人皇证道，尚不足使人道圆满。而所谓人道，亦非独指人族一脉。所谓道生一，一生二，二生三，三生万物，其中“二生三”即指人道之初生，“三生万物”中的万物，更可尽皆归入人道之中。

    简而言之，天地开辟之后，凡生灵智之物，尽入人道之所属，故而此时人族未出，亦有“人”之称谓矣。

    而至于林悠远前世，只有人族独享“人”之称谓，却是万类之中人族独大之缘故了。

    人道之兴，自人族出世为发端，却也非只限于人族之发展，其中关节纠葛繁复，林悠远若真要加以干涉引领，只怕便不能独善其身了。今日之后，他亦要传下道统，立一教派，如此方能在必要之时干预人道进程，这却是不可不为之事了。

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    此一节补完盘古开天之设定，亦为后文情节进展做一发端。

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