好处。

    比如有时的比丘修的是小乘佛法，只求渡已，不求渡人，这种人的修行难度会降低许多，但成就也非常有限，哪怕是修至最高境界，证得罗汉果位，也只能获证漏尽通。

    罗汉果位，终生都将是此果位，能超脱生死轮回，但却属于佛界最低乘的一种。

    郭灵禅听他，自然不可能依他的法门修行。

    不过听这些高僧，收获极多。

    达摩院的比丘共有二十四名之多，每名比丘时都会将自已的证悟与经验揉合到内容之中。

    通过一段时间的听讲，郭灵禅对修行境界c大体方向些基础要点，都有了一些了解。

    意境后期是一个重要的分水岭。

    在禅境之前都是属于武的层次，虽然也称得上高手，但终究属于凡胎，慧门未开，六识蒙尘，百年一过，便化为一捧尘土。

    若是修行到意境后期，便可以开始参悟c修炼佛经，这时将踏入一个崭新的层次，统称为法。

    法，便是拥有了法力，施展种种神奇的禅术c密印，都需要法力。

    除此之外，修炼出舍利子后，身体还会产生种种神通，佛门统称为三明六通，是衡量一名僧人的最终极标准。

    郭灵禅在中间一个比较靠前的位置坐了下来。

    最前排的位置是一些达到禅境，成为了沙弥的学生坐的，没有实力，没哪个学生敢去占前排的位置。

    沙弥们一般有自已的‘专属’位置，即使不来，那个坐位也没人敢坐。

    “小子，怎么这么不开眼，杨爷的位子你也敢占？滚一边去！”一道嚣张无比的声音在郭灵禅身后响起，听着有点耳熟。

    可郭灵禅整天忙于修炼，事情也多，一时怎么也想不起究竟是谁。

    不过对这种嚣张无极限的声音，他是发自内心的厌恶，只要条件允许，他是碰到一次打一次。

    “嗨，说你呢！识趣的赶紧滚！”

    一道恶风在从他身后袭来，一只大手快如闪电般抓向他的肩胛骨。

    看来这杨爷的修养实在不咋地，两句话一过，便动上了手。

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