[[[cp|w:28|h:30|a:l|u:/chapters/20108/29/]]]本卷题记：     各位朋友，《商周演义封神正源》前两卷已经完成了，本着正源的精神，努力寻找神话人物的真原身将是我这生不懈努力追求的目标，当然，这或只是我的虚构，我的梦想，但却希望能有着和我一样正源思想的朋友理解和支持，使这样一部追求真理的著作流传于后世。     了解人性的缺陷，才能把真理掌握。所有充当救世主的骗子，都只是为了完全自己人性的缺陷，他们充当着神明，解剖着那所谓的真理道德，花费了民众的大量时间和精力，学习他那所谓的真经，以为此就能使万民长命－－－百岁，延寿万年，彻底摆脱了统治者带来的奴役，人世间从此后就没有了邪恶和堕落，只会有平和只会有美。     作为一个成功的霸主，站在了人性的制高点上，俯看碌碌子民，他会笑对他们说：“入吾毂中来，这里最好，只有这里最好，给你们带来福音，幸福和美满，在这里面，民主民生，一切欺诈狡辩都不存在。”     经过了一番努力，一番操纵，民众信了，也来了，他会再说：“真神附着在吾身，给予力量，给予真理，跟着吾来，带给你们幸福，民主，带给你们肉吃，带给你们血喝，带你们驱走所有的邪魔鬼怪。”     呵呵，他要带着民众喝谁的血，吃谁的肉？     自然是没有入他毂中之物的血，那些所谓的邪魔，民生不属于他们，即便将他们碎尸万段也不会得到任何的怜惜，受到任何的责罚。     当然，他这个话也引起了信徒的呼应。     “圣主呀，你是多么伟大，多么英明？就像太阳给万物带来光明，就像河流滋润民众心田，就像雨露滋润庄稼，就像春风吹绿世界。那些不来敬仰圣主，违背圣主意愿的，都不会有好结果，他们因为被邪恶附着在身，总难有善终，啊，圣主，伟大的圣主，驱赶这些恶魔，使他们离开这里吧？驱赶，对他们是爱护，存在于这个世界之外，才是对他们最好的解答与爱护，若是一味的可怜，而不去收敛，这便叫做纵容了，反而会掀起更多的腥风血雨，世界再不安宁，因而，将他们送上绞刑架，这世界才会安宁。”     “驱赶他们离开，这个地球，这个世界，只属于我们圣主。”     顺我者昌逆我者亡，这也是千古不变的人性。     驱赶？势必要引用暴力？     “嗄，吾不愿意看到太多的流血。”     “万岁，万万岁的圣主，最仁慈最宽厚的圣主，最善良最真诚的圣主，你以宽容，坦荡赢得了万民的敬仰，现在，请你告诉我们，面对邪魔，当如何去做。”     “啊，我的子民，真理在我们这一边，你们当知道，邪魔不晓道义，我们当去束缚，尽力让他们规正。”     “圣主呀，你是多么宽容大度。”     圣主挥袖潇洒一笑，已经达到了目的，何须他作多说？     无论驱赶，规正，还是绞刑架，哪一样都会使对头不惜一切手段作出头破血流的对抗。     有束缚必有反抗，这世界自此后血雨腥风只会更多，自认是真理正义化身的圣主可以置身于外，俯看这一切，以他的道德来解释着人性。     贱民历来就是如此、、、、、、     、、、、、、、     唉，写到这里，我心里只有阵痛，首先感到的是悲哀！     其实，就人性来说，邪魔未必会自认是邪魔，真理也就未必是真理，他们之间必然会有冲突，有压迫就会有反抗，争斗是必然。     争斗，才是人类的永久本性，争斗是为了生存，生存在生灵来说永远是第一位，包括这里，那里，所有的编撰、一切的故事，一切的争斗，也都是为了生存。     生存当是人类永恒的主题，所有的努力，所有的抗争，都是为了生存。     某位伟人曾说

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