返回第4章 斩蝗诀与天壑魔功(第1/2页)  读档浪子首页

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    楚牧终于可以练武了,他心情大好,然而当他走进一间破庙里时,眼睛立刻湿润了。     本来想来这里找虞欣,分享一下自己喜悦的心情,只见虞欣正捧着一个发黑的馒头往嘴里送,她把最好的都留给了楚牧,自己却捡了一些残羹剩饭来吃,楚牧知道虞欣没有多余的钱买吃的,此时亲眼看到,给他的触动仍然很大。     “少爷!”此时此景,虞欣看见楚牧到来,感觉有些尴尬。     楚牧没有说话,默默走过去,扔掉虞欣手里的馒头,虞欣急忙弯腰去捡,被楚牧再次拉住。     “钱是省不出来的,走!咱们吃大餐去”楚牧灿烂一笑“还有,以后别叫我少爷了,我有名字”     两人来到天湖城最大的酒楼,楚牧拿出他所有的积蓄,熊肉c鹿肉上了一大桌,开始虞欣还有些拘谨,后来也跟着狼吞虎咽起来,两人没有说话,都在默默的吃,自从楚剑南去世,这是他们两个人十年来吃的最好的一顿。     并不是楚牧败家,他必须要给自己压力,最重要的是,练习武功必须要有充足的体力。     回到家中,拿出楚剑南留给他的两本秘籍,楚牧有些矛盾起来,因为这两本秘籍属于两个不同的武学派系的。     功法由高到底分为天c地c玄c黄四个等级,《斩蝗诀》下品黄级武技,隶属‘布衣派’功法,《天壑魔功》魔道中品黄级功法。     天下武学种类繁杂,分为不同的派系,主要有正统的佛门c道门功法,以及与之相对立的魔道功法。     佛门功法,讲究静心净气c后发制人,一般武功招式简单,但相比来说,修炼出来的内力最为精纯。     道门功法,出自道门正统,重视内力的精修,同时配合各种法术c阵法c奇门遁甲之术,战斗时变化莫测。     魔道功法,与佛c道两派对立,正统派系常视之为‘邪功’,为了达到最佳的修炼状态,常常以非同寻常的做法来修炼,有时甚至不惜断肢c自宫c甚至将妻儿尽数斩杀,以达到忘我之境,尽管有些极端,可不能否认,魔道功法与佛门c道门一样源远流长,是上古时期就存在的三大武学派系之一。     除了这三大派系的武功,‘布衣派’可谓是后起之秀,该功法最初出自民间,当时普通老百姓接触不到正统功法,便通过模仿动物c大自然现象等等方式来互相切磋,久而久之形成了一套套完整的功法,比如虎拳c螳螂腿c流星剑法等等,布衣派功法群众面广,是普天之下练习人数最多的派系,注重武功招式的练习,除了布衣派,还有巫c蛊c等等派系,每个派系都是独特的修炼方式,通常一生只修行其中一个派系的武功,同时修炼两种以上,成功者少之又少。     楚牧就是因为该选择哪种功法修炼而纠结着,《斩蝗诀》是当初楚剑南练习的刀法,出自布衣派,当初农夫在稻田,用棍棒驱赶蝗虫,久而久之竟形成了一套刀法,虽然品级不高,通常练到‘通脉’境不成问题,像楚剑南领悟能力强的,甚至练到‘通玄’之境,但也只能止步于此。     相比之下,《天壑魔功》等级更高,修炼起来也更迅速,可他是魔道功法,修练方式与《斩蝗诀》相左,且内力主要从他人身上获取,类似于逍遥派《北冥神功》,问题是必须对方的修为低于自己,才能吸取到内力,楚牧连‘聚气’都没有达到,找谁吸取?谁又肯心甘情愿输送给他内力?这根本就是一本鸡肋功法,楚剑南都一直没有练习,     “目前只能先练习《斩蝗诀》了,虽然成就有限,但聊胜于无”     从酒楼打包回来一堆熊肉,楚牧取出两块,牙齿一磨吞进肚子,体内立刻多了一股热流,他闭眼感悟秘籍中的心法,虽然没有师傅指点,但从小到大,他早已把这本秘籍琢磨的滚瓜烂熟。     一向很热闹的天湖城,近日明显萧条许多,官兵c捕快c衙役全部出动,见人就抓,挨个盘问什么,一批批官

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