就在各大氏族紧锣密鼓地准备举办氏族大会时，在神裔族地，也迎来了崇日一行。     说起来，崇日在陈安离开后，又安排了道门的诸多事宜，所以比陈安晚出发了几天。     对于神裔的情况，他当年离开族地就有了解，后来笙箩到他身边，更是将神裔近些年的情况全然告知，不然他对待仙山之事也不会如此的急功近利。     现在所有事情都已经解决，他所思所想自然就落到了发展族落上面。     三目神族或者说整个神裔部落现如今情况都不是很好，就算没有恶劣的生存环境困扰，也别想迅速恢复旧观，其中人口的制约是一方面因素，距离十二连城太近，受到人族的威胁是另一方面因素。     以前神裔可以和人族维持一个表面的和平是因为有共同的敌人，那就是血妖，但随着血月刀的拔出，血妖的危险将日趋减少。两族之间的矛盾自然也随之增加，可能在前期人族忙着统一内部，还顾不上神裔这边，但日后呢，当人族成为一个统一的大帝国之后呢。     所以在崇日的想法中除了投靠血月刀主外，还有一个思路，那就是给神裔寻找一片适宜生存的乐土，一个远离人族，或者是可以达到矛盾缓冲的自留地。     如此还有什么地方比得上血刀世界呢？     这里的人类全然没有攻击性，只有一个道门可能是个威胁，但也在妖魔作乱中半残了。     且他还是这里的道门之主，虽然因为抗击妖魔的事情，威望大减，但也不是不可以通过其他事情重新经营，到时候将这里变成神裔的自留地并不是太难操作的事情。     因此，在汇合笙箩后，他并没有归心似箭的立刻返回氏族，而是忍住思念，留了下来，重新出现在公众的视野中，编了一段故事，将自己伪装成救世主式的人物。     妖魔之乱结束的有些莫名其妙，对于仙山之战，韩月山等人更是摸不着头脑，而最后崇日以胜利者的身份从仙山之上走下，是所有人有目共睹的事情，所以崇日的这套说辞很是获得了一些人的认可，尤其是之前紫霄剑宗的人，他们迫切的需要平反，且他们对崇日本就很信服。     于是自发地成为了崇日鼓吹的助手，而同时他们的作为也让崇日的思路渐渐清晰起来，开始有意识地进行一些引导，决定行仙神合流之事。     神裔的力量太弱小了，就算一直跪舔得到了血月刀主的认可，能够在东荒大地生活下去，也会因为十二连城人族的发展渐渐边缘化，但若是与这方世界的道门融为一体呢。     本来仙道与十二连城的人族势力就不是一个系统，在未来的发展中必然有之冲突，神裔一方只要合理利用这个冲突，未必不能在未来占据东荒的一席之地。     因此他这几日留在血刀世界就是在忙这个事情。     简单的在那里布下了一些后手，还要匆匆赶回来，看看部族这边的情况，毕竟他离开的太久了，仅听笙箩描述未必有这么全面，还是需要亲自看一看才能决定日后行止。     当他带着笙箩返回族地时，半路之上却是碰到了前来查看情况的三目族大巫祝同时也是笙箩的母亲洛河。     两人原本就是旧识，此次相见自然是一番欢喜。     崇日将事情的大概给洛河一说，洛河大喜过望，连元晋的死都没顾得上，当下就想要把这个好消息以最快的速度迅速告知族中，与所有族人分享了这份喜悦。     于是带着崇日笙箩二人一路返回，并且回来之前就用特殊方法将这个消息向族中预先做了通报。     所以当崇日回到久未的族地时，看到的就是这么一副人山人海，所有人倒履相迎的场面。     这个场面让崇日很是激动，但心里却还有一丝凄凉之感流转。     因为这个所谓的人山人海，也就是几千人，甚至都不光是三目族一族，而是几乎包括了所有神裔。     他们因为东荒的变故，惊

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