要秉清秋在此时，秋天的桂花，又有一种醉意，反正步子有点浮夸！     也好在是天师有点修仙的根底，修仙人的道心坚定，就算迷迷糊糊的，可是又有一种坚定的信念，那就是跟踪！     柳生十五也郁闷，一般人只要自己把迷香撒开，肯定会着道，可是这个老头似乎是个另类？     而且老头的功力应该很低啊！不正常啊！难道是个傻子，因为傻子的杂念少，不容易迷住。     “这次是神仙交给我的任务，我一定要好好完成！”天师一根筋搭牢了似的，道心坚定！     柳生十五的眼睛里有某种杀气，估计不是怕引起国际纠纷，也许他真的会杀人。     而且根据某种惯例，就是不能杀人，杀人必须偿命！现在的国家手段不是一般的牛，如果敢于在神仙家族的地盘杀人的话，就算跑到天涯海角，也会被追杀到底的。     柳生十五懂得某种潜规则，可以说，到新华夏成立后，岛国人真的不敢在这片区域杀人了，因为华夏的某些人不好惹！     米国股市神话破灭了，张伟前几天就有说了，米国如此高的十年期国债收益率，米国肯定熬不过去！米国债务危机肯定要爆发的，早晚而已！     国债收益率的趋势还有跳高的可能，而且米联储又加息了，政策改变不是偶然的，肯定与市场息息相关的，所以很多投资者都闻风而动了，也许很多问题需要解决，而这就需要大智慧了。     潮州的客户谈起潮州八景，刚刚揭阳的也有人聊到，说起来，潮州八景比揭阳八景出名多了。     潮州八景旧时有内外之分，内八景是指于古城街巷之间，而外八景则指城外韩江两岸。由于城市建设的不断发展，内八景已逐渐湮没，现在人们所说的潮州八景是指外八景，即“鳄渡秋风”c“西湖渔筏”（原西湖与韩江相通）c“金山古松”（曾名“马丘松翠”）c“北阁佛灯”c“韩祠橡木”c“湘桥春涨”c“凤台时雨”c“龙湫宝塔”（原位于北阁对面江心，现仍存遗址）。     外八景有着某种趋势，就是这片区域应该是唐宋开始兴起。     张伟有点兴趣，因为东汉时候，张道陵的龙虎山发展后，会稽山的势力有某种向南发展的趋势，因为那是道士势力的南向趋势，张伟看看某些历史，希望有痕迹可以联系上某些文化传承。     因为某些传承就是无价之宝，而现在的自己需要有特殊传承。     “湘桥春涨”     湘子桥即广济桥，在潮州城东门外，横卧在滚滚的韩江之上，东临笔架sx接东门闹市，南眺凤凰洲，北仰金城山，景色壮丽迷人。民谣唱曰：“到广不到潮，枉费走一遭；到潮不到桥，白白走一场”。广济桥始建于宋乾道七年（1171），始为浮梁，称“康济桥”。此后，历二百余年的更迭，到明正德八年（1513），才形成“十八梭船廿四洲”的独特风格。潮州民谣：“潮州湘桥好风流，十八梭船廿四洲，廿四楼台廿四样，二只鉎牛一只溜”，唱的就是湘子桥的历史风貌。“湘桥春涨”是“潮州八景”之一：时当暮春三月，韩江水涨，河面增阔，湘子桥东西段中间十八梭船连成一线，真似长龙卧波。观上游两岸的滴翠竹林，下游仙洲盛开的桃花和沿江的绿柳都象浮在水面，景色宜人，一似三湘，有诗赞道：     湘桥春涨水迢迢，十八梭船锁画桥。     激石雪飞梁上鹭，惊涛声彻海门潮。     鸦洲涨起翻桃浪，鳄渚烟深濯柳条。     一带长虹三月好，浮槎几拟到层霄。     “韩祠橡木”     跨过广济桥，迎面便是蜿蜒起伏的笔架山，山上岩石层叠，苍松翠柏，浓荫蔽日，沿中峰石阶直上山腰，庄严静肃的韩文公祠便耸立在眼前，这里便是“韩祠橡木”的胜地。     笔架山原名双旌山，因形似笔架遂称笔架山。韩文公祠位于笔架山中峰的双旌石下。相传韩

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