返回第三十一章各国代表群民斗艳(第1/3页)  古术奥义之催眠术首页

关灯 护眼     字体:

上一章 目录 下一页

    第二天一大早,师徒四人就来到庄园门口等待,其他国家的催眠协会代表也早早地等待在门口各处。     巫形影看了看周围,拉了拉刘夏莱的衣服,小声地说道:“师哥,你看看他们,一个个都穿的花里胡哨的,我们穿的是不是太朴素了。”     刘夏莱拍了拍巫形影的手,笑着说:“他们有他们的民族特色,穿着也是一种让病人增强信心的手段。”     巫形影噗呲一笑,说道:“那我们也得穿上道服,这也是我们祝由门的传统衣着啊!”     刘夏莱笑道:“我们可不需要穿道服c跳大神来让病患相信我们,我们现在的祝由术早已吸收了现代医学催眠术,用语言就能让病人信服,让病人消除排斥感。”     巫形影指了指远处的一小撮人,说道:“那几个头戴拔高的黑色帽子,上身穿着大褂,下面穿着灯笼裤模样的长裤,应该是太阳国的催眠协会代表吧?”     刘夏莱顺着巫形影的手指看去,点了点头:“是的,那几个就是太阳国的催眠协会代表,他们的衣服是太阳国阴阳师的专属服装——狩衣。”     巫形影大吃一惊,说道:“他们怎么穿着‘寿衣’呢,‘寿衣’在我们华夏国不是死人穿的嘛,多不吉利啊。”     刘夏莱哈哈哈大笑,说道:“他们穿的不是我们华夏国所谓的‘寿衣’,阴阳师穿的‘狩衣’的‘狩’是狩猎的‘狩’,狩衣在太阳国古代历史上最先是野外狩猎时所用的运动装。为方便野外狩猎运动,袖与衣体未完全缝合,从肩部可以看见里面所穿的单衣,整体的装束都非常宽松。狩衣是武家所独创,根据披肩与铠甲发展而来,并在官家社会身份等上下阶层关系中,具有严格的服饰概念。在平安时代为一般官家的便服,镰仓时代为祭奠中神官穿着的服装。”     巫形影听了,点了点头,说道:“师哥你这么一说,这一身‘狩衣’看着也挺不错的。”     刘夏莱说道:“太阳国阴阳师的这一身‘狩衣’可是很讲究的。太阳国古时的狩衣是用麻布制作的,也称作“布衣“。随着使用阶级的扩大,开始出现供公卿穿着的绫织材料,也出现了‘有纹狩衣’c‘无纹布衣’的称呼。狩衣与布衣不同的地方在于,狩衣有衬里。渐渐地,衬里也随狩衣一同发展出多种多样的美丽颜色来。狩衣有宽大的袖子,袖端有一条做点划线状穿过的带子,即‘袖括’。末端那条可以活动的细布称为‘露’,35岁前‘露’为扁平状。‘袖露’根据年龄的不同分为薄平形c厚细形c左右捻形c笼括形和嵶形。其中薄平形为34c35岁以下的年轻人使用。袖露的式样则是以公卿位阶等级来区分的。里面的衣服叫做单衣,再里面的是白衣。下面的是‘差袴’,即‘指贯’,袴的一种,与狩衣搭配时称为‘差袴’。肥大的袴在裸部束起,虽然看起来像灯笼,却避免了因裤管过大而到处乱飘或不小心自己踩到而扑倒。‘差袴’的颜色有一定限制,可以根据颜色区分年龄,15岁以下深紫色,壮年红色,老年白色。需要注意的是,差袴颜色不限于这三色。一切着装完毕,戴上‘立乌帽’子,手持蝙蝠扇,脚穿‘浅踏’,就是阴阳师身上的‘狩衣’了。”     巫形影调侃道:“师哥,你懂得可真多啊,小妹佩服佩服。”     刘夏莱笑着说:“要知己知彼,才能百战不殆。”     巫形影又指着右边的一小撮人问道:“那边那几个男女都穿着褶纹白纱衣服的是哪里的人?”     刘夏莱看了看,说道:“是埃乃伊国的催眠协会代表。他们不论男女里面穿的都是统状束衣,腰上围着腰部,肩上披着褶纹衣。埃乃伊国人不论男女喜欢戴假发,冠饰和项链也是必备的配饰,他们还喜欢画眼影,用矿物粉末画出制式的大眼睛,据说以墨画眼能有减少阳光的照射,因而具有保护作用。埃乃伊人平时是不留胡须的,但对胡须有一份崇敬,因此出席正式场所都带

『加入书签,方便阅读』

上一章 目录 下一页