。”     姬溪笑曰：“我姬溪从军多年，百战沙场，乃一莽夫耳。然，许是杀戮过多，常辗转难眠，每及于此，便思及何者为杀，终日彷徨而所得甚少也。恰此盛会，便以杀为题，望诸位文豪为我解惑。且有一曲拙词，请诸君指正。”     此话一说，满堂皆惊，亭内一时寂静无声，谁也没有想到姬溪竟会以杀为题。     要知道，参加这诗会的都是文人，平时连个鸡都没有杀过，更别说上过战场杀敌。     可以说，参加这场诗会的大多数人，连什么是杀都不知道，连题都破不了。     刘协率先说：“这不好吧。”     姬溪笑道：“为何不好呢？”     蔡邕出言曰：“我等所学者，乃治国之道，乃仁义之德，以杀为题，与我等所学相悖，当然不妥。”     在这个当口，姬溪是绝对不能退让的，哪怕站出来的是蔡邕，是以姬溪针锋相对道：“治国？仁义？没有军士戎马，没有是尸山杀戮，尔等何谈治国？尔等何谈仁义？”     蔡邕面有恼色：“这世间便是有太多的尸山杀戮，如此才国之不国，仁义不存。”     姬溪嘲讽道：“蔡尚书何不去与那曹操，袁绍，孙坚说说。”     蔡邕气极，怒目瞪着姬溪，再瞪向吕春，以为很明显，要吕春帮忙说话。     然而此时的吕春却面色煞白，双眼似有血丝，正死死的盯着发起提议的许昭，对蔡邕的目光根本就没有察觉。     吕春何等奇才，许昭提议天子题诗的时候没有反应过来已是不该，待到许昭又提议在场士子比诗，吕春终于觉得有些不妥，而姬溪的强烈反击立刻让吕春醒悟过来许昭在设局，其用心之险恶昭然若揭。     这么长时间才反应过来，令吕春颇为自责，此时正绞尽脑汁的思考着怎么破局，正考虑着姬溪此时所为破局的可能性，莫说没有看到蔡邕的注视，便是看到了也不会有丝毫相助，反而会毫不犹豫的站到蔡邕的对立面。     </br>     </br>

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